Риски деинтеллектуализации управления

В это самое историческое мгновение мир находится в точке бифуркации и всеми способами боевых интеллектуальных искусств ищет новую парадигму самоуправления.

Создавая поворотную и переворотную теорию политической экономики Маркс, идя путем нематематическго, гуманитарного упрощения ошибочно посчитал источником развития эксплуатацию наемного труда, опрокинув народы и страны в период переворотов и войн.

Но сейчас и теперь, ощущая прорехами и страданиями собственных поколений чудовищность этой интеллектуальной ошибки – готовы ли мы осознанно отказаться действовать сознательно, готовы ли мы уйти от ответственности за рефлексивное отчуждение привычного, уйти от столкновения со стремительно разворачивающимися «иными» процессами и пойти на поводу привычных представлений, равнодушно наблюдая за их очевидной провальностью?
Да, готовы и идем именно этим путем.

Относительно предрассудков и упрощений прошлого сейчас совершенно очевидно, что фактором развития, в том числе и экономического развития, является именно интеллект, а не эксплуатация ручного или механизированного труда. Не переработки а невозможные к учету временем интеллектуальные броски, как в сфере изобретений, так в сфере организации и в стратегиях торговли и в религиозных разломах и культурных феноменах. Недоучтенный интеллект, говоря обобщенно, затрагивая все сферы когнитивного и аффективного, присущего человеку и в пределах единиц людей и в пределах культур и легионов. Недоосознанный еще как фактор и как система.

Но если раньше мы хоть в ярких эпизодах и личностях видели его, отмечали и почитали, пусть не сразу, а через время, то сейчас, исподволь полагаясь на бесконечность крестьянского восприятия циклического и замкнутого мира, мы продолжаем видеть все тоже – личности и события, как максимум, «паассионариев» - множества «меченных», но не системы, не надчеловеческое, надындивидуальное.

А ведь мы давно, есть подозрение, всегда, жили в гибридных системах распределенного сознания. Где нами властвовали наделенные этим правом и магической силой феномены и фрагменты природы и современники и усопшие. А теперь, спустя несколько тысячелетий, мы программируем себя и одушевляем вторую природу, боремся против возможного бунта машин, инопланетных завоевателей и экономических кризисов.

Но, если посмотреть упрощенно, т.е. научно, с точки зрения управления, любой кризис – кризис управления. Такое проявление, следовательно, следствие такого качества управления. Такой системы. Над нами властвуют «законы экономики» и математические закономерности только потому, что мы делаем это возможным уровнем осознания, точнее бессознательности управления.

Почему бы его не изменить? Почему бы не рассмотреть, а потом осознать тот мир, который мы творим объектом управления? Почему бы не поискать субъекта, субъектов. Почему бы не выявить, не вывести на чистую воду саму систему управления? Почему бы, в конце концов, не «порулить»?